作 者：
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机构地区：
中共广东省委党校
出 处：
《党政干部学刊》
2011年第3期8-13,共6页
摘 要：
与老子、孔子、墨子等人不同,韩非子作为春秋以来法家思想的集大成者,实际上阐发了对主体间关系的另外一种看法:追逐私利,视他人为工具,这是人的先天本性,要实现人与人之间互为主体的关系,国家必须制定严刑峻法,迫使每个人在作出自己的选择时,不得不考虑到他人的利益。韩非子思想在秦国的实践表明:人与人之间应保持基本的信任,不能爱人就不能为人所爱,操人以"术"必反为人操。
关 键 词：
韩非子
性恶论
主体间关系
领 域：
[哲学宗教]
