作　　者： ;

机构地区： 四川大学公共管理学院道教与宗教文化研究所

出　　处： 《宗教学研究》 2010年第4期101-107,共7页

摘　　要： 本文以福柯的批判理论以及对圣经的社会科学批判为基础,使圣经中的性去神圣化,将之从神圣领域与意识活动中抽离出来,论及性的违规会突破宗教的、族群的与个体的边界。涉及贞洁、奸淫、强暴、复婚与乱伦等性态的律法,体现在约法典(出20︰22-23︰33)、圣洁法典(利17-26)与申命法典(申12-26)中。圣经律法呈现了一种父权制的意识形态,引发了有关性别与权力之关系的问题。 Based on the critical theory of Foucault and social-science criticism,this paper restates that female sexuality is controlled by males.Sexuality plays an important role in keeping social orders.It is at once a positive and a negative force.This paper deals with the desacralization of sex in the Bible.It removes sex from the divine realm and the cult,and discusses the positive role sex codes play in creating,regulating and maintaining the family.It also illustrates the point that sexual transgression may go beyond religious,communal or personal boundaries.From a feminist perspective,the biblical law raises significant questions regarding gender and power.

关 键 词： 圣经律法 性态 性别

领　　域： [哲学宗教]