作 者: ;
机构地区: 中山大学人文科学学院哲学系
出 处: 《陕西理工学院学报(社会科学版)》 2009年第3期1-4,共4页
摘 要: 冯契"平民化的自由人格"理论存在三个缺憾:一、"正确理论"和"当然之则"来自并低于人的历史实践。强调自由人格的形成在于将这理论或规范内化为人格,这是非实践非自由的。二、作为培养自由人格的途径之一,"集体帮助"预设了集体在道义上相对于个人的优越地位,但现实中的集体不是自由人的联合体,"集体帮助"难以培养出自由人格。三、偏于强调自由人格的主观指向,有淡化自由实践的倾向。这可能使华夏民族的自由追求继续被导向人格的精神维度。