作　　者： ;

机构地区： 北京大学

出　　处： 《东方丛刊》 2006年第4期51-67,共17页

摘　　要： 在中国古代的诗文批评中，常以“韵”来论诗。 唐代司空图以“韵”、“味”论诗，提出诗歌应具有“韵外之致”、“味外之旨”的审美情趣。宋代范温在《潜溪诗眼》中考察了以前文论家对于“韵”的各种定义，提出了自己的观点“有馀意之谓韵”。“韵”不是某_种风格的作品所独有的，而是各种风格的艺术作品都可以具有的，只要“行于简易闲澹之中，而有深远无穷之味”都有“韵”。此论既是对宋以前关于“韵”的观点的总结，同时又开宋末严羽“妙悟”、“兴趣说”及清初王士稹“神韵说”之先河。但无论严羽如何干譬万喻，其内涵实际都可概括在“神韵”一词之内。正如钱锺书先生所说：

关 键 词： 韵 诗学 韵外之致 味外之旨 潜溪诗眼 艺术作品 中国

领　　域： [文学]