作　　者： ;

机构地区： 中山大学

出　　处： 《世界宗教研究》 2005年第1期35-41,共7页

摘　　要： 《物不迁论》、《不真空论》的立论基础是中观般若学的缘起性空论,中观学既非传统西方哲学知识论框架下的概念本体论,也非魏晋玄学的境界本体论,而是缘起性空论,其理论建立在般若现观的体证基础上,故而不能仅从知识论的角度将其视为魏晋玄学的发展和延伸。 Zhang Weihong Causation-void (pratītyasamutpāda-sūnyatā) in the Doctrines of Madhyamika Prajā is the foundation of On Things Unchanging and On the Unreal-void. The Doctrine of Madhyamika is neither the conceptual ontology under the traditional Western philosophical epistemological frame nor the real ontology of the Wei-Jin New-Taoism. It is a doctrine of Causation-void with the experience and realization of Prajā intuition as its foundation. Therefore, it should not be regarded, from the view of epistemology, as the development and expansion of Wei-Jin New-Taoism.

关 键 词： 般若 魏晋玄学 肇论 知识论 西方哲学 中观 本体论 立论基础 延伸 角度

领　　域： [哲学宗教] [哲学宗教]