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现代化之后——A.赫胥黎《了不起的新世界》的后现代主义思考
A Postmodernist Approach to A. Huxley's Brave New World

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作　　者： ;

出　　处： 《国外文学》 2002年第1期69-74,共6页

摘　　要： 当 2 0世纪初工业化成为西方世界之大趋势时 ,英国作家A .赫胥黎的《了不起的新世界》则成为一部关于人类现代化之后怎么办的后现代主义忧思录。本文从法兰克福学派文化批判的角度透视这部作品对人的自然属性消失、人的理性泯灭和人造世界替代自然界这三个人类异化现象的批判 ,以此深化我们对这部关于人类文明发展前景的文学作品的前瞻性主题意义的解读。

关键词： 英国作家文学作品主题意义文化批判后现代主义解读法兰克福学派理性自然界个人

领　　域： [文学] [文学]

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机构华南师范大学: 作者数：20338; 发文主题：教师成长,宏观经济,社会主义实践,中国梦,二重性质,马克思主义经济学,人生哲学,有效教学,中国货币政策,教育科研,克鲁格曼,教育叙事研究,教育研究,政治经济学,人民内部矛盾,新自由主义,校本教研,人性,哲学发展,课程改革,老师,教育行动研究,卢卡奇,学校教育,动物精神,马克思哲学,凯恩斯主义,人类社会发展规律,西方经济学,因果,教学研究,社会主义市场经济,中国共产党,教师,实证研究,诺贝尔经济学奖,教育现象学,英美文学,埃尔斯特,实证检验,校本教学研究,中国化马克思主义,社会主义建设规律,唯物史观,经济政策,社会存在本体论,异化,日常教学,社会主义发展道路,叙事研究,早期西方马克思主义,教学理念,马克思主义,人民币国际化,历史唯物主义,萨金特,教育叙事,世界货币,本体论,

机构中山大学: 作者数：27151; 发文主题：电视节目,用户,实证研究,家居,硬件,视域,异构,权利,分布式存储,蓝牙,启迪,从严治党,音乐门铃,领导干部,加密方法,中间件,党内权力,数字电视,权力监督,制度反腐,实体化,数字家庭,民主监督,社会主义国家执政党,马克思主义,监控系统,视频图像,中间件系统,数据传输方法,毛泽东,中国特色社会主义,风险评估,中国共产党,邓小平,素质教育,青年农民工,嵌入式,

机构华南师范大学政治与行政学院: 作者数：1117; 发文主题：荀子,城中村,陆王心学,非正式经济,西方哲学,自主性,心学,牟宗三,冯友兰,流动人口聚居区,经济发展,法家,社会学思考,社会现代化,后学,道德,韩非子,徐复观,社会学,性恶论,人性论,个案研究,社区建设,社会整合,治安,性恶,廉租屋,陆九渊,政府主导,儒家,性善论,市场经济体制,道德教育,张载哲学,陆学,城中村改造,孔子,城市化,陈荣捷,社会结构,政治思想,经济奇迹,中国哲学,社会资源,

机构暨南大学: 作者数：20971; 发文主题：行政手段,比较文学,法人资格,东亚货币合作,世界华文文学,三民主义,追寻,国际移民,双方当事人,文艺理论,法律地位,多角化经营战略,区域经济合作,经济法学,孙中山,国家所有权,母语教育,章程,网络,海外华文教育,横向经济联合,产权关系,专利法,文学传统,华裔美国文学,致辞,马来西亚华文教育,整体观,监事会,国有资产所有权,华族,全过程,汉语文学,冷战后,法律调整,全球语境,统战工作,海外华文文学研究,华文教育,辛亥革命时期,结构性权力,华人社会,海外华文文学,他者,文本阅读,涉外经济法规,粤港澳,经济法制,东南亚华人,新移民文学,人口比例,经济联合体,中国文学,企业集团,跨文化,社会参与,法制管理,文学概论,全球化语境,文艺学研究,

机构中山大学人文科学学院哲学系: 作者数：892; 发文主题：意识形态,认识论,陈白沙,道家思想,西方哲学,庄子,思想史,传统文化,制度文化,道家,人生哲学,哲学研究,西学,儒学,岭南文化,统治者,现代新儒家,论语,中国传统文化,正己,儒家思想,齐物论,宋明理学,哲学思想,民族主义,儒家文化,儒家,中国思想史,人生价值取向,封建社会,历史地位,哲学史,中国哲学史,孔子,儒家伦理,日常用语,洪秀全,适应性,中国哲学,哲学论证,

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