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模糊思维:东方智慧之光(上篇)

作  者: ;

机构地区: 中山大学人文科学学院中文系

出  处: 《中国文化研究》 1993年第2期86-92,共7页

摘  要: 一、福科们的困境 西方文化发展到后现代,意义消失了,“人”死了。如果走到后现代话语的背后,清醒的人们会看到,这一切并不具有本体论意义:意义,并不一定非消失不可;“人”,也并不一定非“死”不行。然而这一切在西方却一定要发生。世界,本无所谓意义。人们为了自身的需要赋予它某种意义。人,本是一个自然之子。西方人道主义意义上的“人”,也是一个人造的话语产品。西方人却越来越发现,他们所赋予世界的“意义”不仅没有意义而且把人带进了深渊;他们创造的理想的“人”,也把自己拖进了陷阱。因此,所谓消解意义,是消解他们曾经赋予的意义,所谓人之死,是他们曾经哺育的“人”

关 键 词: 模糊思维 福科 理性思维方式 非理性主义 东方智慧 德里达 康德 黑格尔 中国思维

领  域: [文化科学] [历史地理] [历史地理]

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相关机构对象

机构 中山大学人文科学学院哲学系
机构 中山大学
机构 华南师范大学
机构 中山大学人文科学学院马克思主义哲学与中国现代化研究所
机构 华南师范大学政治与行政学院

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