作　　者： ;

机构地区： 华南理工大学

出　　处： 《职大学报》 2006年第3期15-16,68,共3页

摘　　要： 二十世纪以来,学者们用西方学术框架整理国故,而墨子的“尚同”说,常被学者们解释为“专制主义”,进而被称作中国历史上“独裁与暴君的始作俑者”,受到严厉的批判。事实上如果把“尚同”学说置于墨子自身的“治道”理论框架之内,墨子“尚同”之说论及了基于共享价值观的组织整合与组织管理原则;而墨子对于“义”的设定,构成为“尚同”之说的正当性基石。

关 键 词： 墨子 尚同 义 正当性

领　　域： [哲学宗教]